SONDAG 21 JUNIE 2026 DIE IMMIGRANT BY ONS DEUR

PREEK 21/6/26 WANNEER CHRISTUS VERMOM AS VLUGTELING NA ONS TOE KOM

Matteus 25 verse 31 tot 46 en Hebreërs 13 verse 1 tot 3

GEBED VOOR SKRIFLESING

Here, maak ons harte stil vir U Woord. Laat ons nie net hoor met ons ore nie, maar ook die woorde ontvang met oop hande en empatiese harte. Ontmasker ons vrese, ons vooroordele en ons gemak. Wys vir ons Christus in die vreemdeling, die honger mens, die alleen mens en die een by ons deur. Spreek, Here, U kinders luister. AMEN

Skriflesing

Matteus 25:31–46 & Hebreërs 13:1–3 “As broers moet julle mekaar altyd liefhê. Moenie nalaat om gasvry te wees nie, want deur gasvry te wees, het sommige mense sonder dat hulle dit geweet het, engele as gaste gehuisves. Dink aan die gevangenes asof julle self ook gevangenes is, en aan dié wat mishandel word, asof julle self ook mishandel word.”

PREEK

Inleiding

Bloglesers, daar is mense wat by ons ‘deur’ staan. Soms letterlik: by verkeersligte, parkeerareas, kerkkantore, skuilings, onder brûe, by staatsgeboue en sopkombuise. Soms figuurlik: in die nuus, in ons buurt, in ons klas, in ons werksplek, in ons gewete. Ons noem hulle immigrante, vlugtelinge, vreemdelinge, asielsoekers én ongedokumenteerders. Maar Jesus leer ons om anders te kyk as met xenophobiese oë. Hy vra nie eerste: “Waar is jou papierwerk?” nie. Hy vra: “Het jy My raakgesien?”

In Matteus 25 skets Jesus ’n oordeelstoneel. Die Seun van die mens sit op sy troon, en die nasies staan voor Hom. Die verrassende maatstaf is nie hoeveel ons geweet, gesing of bely het nie, maar hoe ons Hom ontvang tussen die noodlydenes. “Ek was ’n vreemdeling,” sê Hy, “en julle het My gehuisves.”

Hebreërs voeg ’n belangrike aksent by: moenie nalaat om gasvry te wees nie; party het engele ontvang sonder om dit te weet. Die deurklop van die vreemdeling kan dus die van God wees.

Wat as God tussen die ongedokumenteerders is?

Kom ons vra ’n ongemaklike vraag, maar wat tog so bybels is: Wat as God tussen die ongedokumenteerders is? Nie omdat elke immigrant outomaties onskuldig, arm of heilig is nie. Immigrante is mense soos ons: kompleks, dikwels moeg, gebroke, hoopvol, bang, sterk, soms verkeerd soms krimineel. Maar die evangelie sê dat Christus Hom op ’n besondere manier vereenselwig met mense sonder beskerming.

Die ongedokumenteerde mens leef dikwels in ’n skaduwee. Hy werk, maar word maklik uitgebuit. Sy betaal huur, maar kan nie maklik kla nie as daar stukkende vensters is. Hulle kinders droom, maar drome word vertroebel saam met elke sirene. In so ’n wêreld vra Jesus dat ons nie net na wet en grense moet kyk nie, maar na gesigte en wonde.

Dit beteken nie dat ons alle vrae oor orde, beleid en veiligheid ignoreer nie. Dit beteken wel dat geen stelsel ons mag weerhou van barmhartigheid nie. ’n Christen se eerste reaksie op kwesbaarheid behoort nie wantroue te wees nie, maar aandag. Nie vreemdelingehaat nie, maar menswaardigheid. Want dalk staan Christus nie agter die deur nie; dalk staan Hy vóór ons, vermom as iemand wat aanklop.

Die Koning wat Hom met die geringstes vereenselwig

Die grootste verrassing in Matteus 25 is dat die Koning Homself wegsteek tussen gewone noodlydendes. Hy sê nie: “Hulle was honger” nie, maar: “Ek was honger.” Hy sê nie: “Hulle was vreemdelinge” nie, maar: “Ek was ’n vreemdeling.” Jesus verbind sy eie liggaam aan hulle liggame.

Dit is ’n besondere Bybelse beeld. Christus kom nie altyd met trompette en goue glimmende ligte na ons toe nie. Soms kom Hy met gebarste hande, ’n vreemde aksent, ’n tas vol verliese, ’n kind aan die heup, ’n naam wat ons sukkel om uit te spreek. Die Here van die hemel kom in die ergste vorms van aardse nood.

Daarom is naasteliefde nie ’n stokperdjie vir ‘oorywerige geestelike’ mense nie. Dit is ware aanbidding. Wanneer ons brood gee, werk gee, luister, vertaal, beskerm, besoek, verwelkom, leer en saam bid, raak ons nie net ’n sosiale probleem aan nie; ons raak die geheimenis van Christus aan.

Die vraag is dus nie net: “Wie verdien my hulp?” nie. Die vraag is: “Waar is my Here vandag verborge, en sal ek Hom herken?”

Gasvryheid as geloof in aksie

Hebreërs 13 begin eenvoudig: “As broers (en susters) moet julle mekaar altyd liefhê.” Dan beweeg die liefde oor die bekende kring na die vreemdeling. Gasvryheid is liefde wat ’n deur oopmaak. Dit is geloof met ’n tafel, ’n stoel, ’n kombers, ’n naam en ’n luisterende oor.

’n Kerk Gemeente kan ’n Gasvryheid span hê vir nuwe mense wat nie die taal verstaan nie. Iemand kan help met vorms, vervoer, kos, skoolklere of ’n doktersafspraak. ’n Familie kan een maal per maand ’n nuwe vreemdeling nooi vir ete en luister na hul verhale.

Jongmense kan luister na migrante se stories in plaas daarvan om net oor hulle te praat. Besighede kan regverdig betaal. Kerke kan ruimtes skep waar mense veilig kan bid, huil en weer hoop kry.

Gasvryheid vra nie dat ons alles oplos nie. Dit vra dat ons nie wegkyk nie. Dit begin klein: ’n groet, ’n naam, ’n koppie tee. Maar in God se hande word klein dade sakramente van genade. Soms dink ons ons ontvang ’n las; agterna ontdek ons ons het ’n engel ontvang.

Wanneer vrees in barmhartigheid verander

Ons moet eerlik wees: vreemdelinge maak ons soms bang. Hulle tale, gebruike, nood en getalle kan ons laat voel dat ons iets verloor. Politieke toesprake en beleid kan ons harte verhard. Stories van misdaad soos verkragtings, moord, dwelms ens, kan maak dat ons almal met dieselfde donker kwas verf. Vrees is verstaanbaar, maar vrees mag nie ons herder word nie.

Die evangelie verander die vrees wat ons het vir mense wat anders as ons is, deur ons nader aan Christus te bring. By die kruis sien ons ’n Verlosser wat self verwerp is, vanaf Sy geboorte, vlugteling in Egipte, sonder plek, later tussen misdadigers, deur Hoë Priesters veroordeel. Hy weet wat dit is om buite die stad te ly. Daarom roep Hy sy kerk om nie nog ’n deur van koue oordeel te wees nie, maar ’n deur van genade.

Barmhartigheid beteken nie oop oë toemaak nie. Dit beteken oop oë met oop hande. Ons kan wys wees én sag. Ons kan grense respekteer én mense respekteer. Ons kan die wet toepas én brood breek. Wanneer Christus ons vrees aanraak, word die vreemdeling nie ’n bedreiging vir ons nie, maar ’n naaste langs ons.

Samevatting

Liewe Blog lesers, die immigrant by ons deur is nie net ’n toets vir ons politiek nie; dit is ’n toets van ons dissipelskap. Matteus 25 vra: Het julle My gevoed, ontvang, geklee, besoek? Hebreërs 13 fluister: Moenie gasvryheid vergeet nie; God kom soms as vreemdeling.

Vandag vra die Here nie dat ons die hele wêreld se migrasiekrisis alleen moet dra nie. Hy vra dat ons getrou moet wees by die deur wat voor ons is. Die deur van ons huis. Die deur van ons gemeente. Die deur van ons taal. Die deur van ons begroting. Die oop plekkie van ons dagboek. Die deur van ons hart.

Wie is die mens wat God vandag voor jou plaas? Die ongedokumenteerde wie se storie jy nog nooit gevra het nie? Die kind wat tussen tale grootword? Die buurvrou wat nie weet waar om hulp te kry nie? Die tuinman sonder dokumente, maar nie sonder waardigheid nie?

Laat ons dan nie vra: “Hoe min moet ek doen?” nie, maar: “Here, waar is U vermom?” Want wanneer Christus kom, dra Hy soms nie ’n kroon nie. Soms dra Hy vuil stowwerige skoene en hoop in sy oë. AMEN

Gebed na die preek

Here Jesus Christus, vergewe ons waar ons U misgekyk het in mense wat anders, arm, vreemd of bang is. Vergewe ons waar vrees, gemak of vooroordeel ons harte gesluit het. Gee ons wysheid om regverdig op te tree, moed om barmhartig te wees, en liefde om mense as U skepsels te sien.

Maak ons gemeente ’n huis met oop deure en wyse harte. Leer ons om nie deur vrees regeer te word nie, maar deur liefde. Gee ons praktiese moed: om te luister, te deel, te beskerm, te verwelkom en geregtigheid te soek. Laat elke vreemdeling by ons iets van u teenwoordigheid ervaar, en laat ons in hulle iets van U herken. AMEN

Seënbede

Mag die Vader jou hart barmhartig maak vir die vreemdeling.
Mag Christus jou oë oopmaak vir Sy verborge teenwoordigheid.
Mag die Heilige Gees jou lei in wyse en praktiese barmhartigheid.
Mag jou huis en kerk ’n plek van genade word.
Mag jy Christus dien in elke noodlydende mens by jou deur. AMEN