ORDE VAN DIE EREDIENS: DANK GEBED NA DIE PREEK

Home » blog » gebed » ORDE VAN DIE EREDIENS: DANK GEBED NA DIE PREEK

WAAROM ONS BID NA DIE PREEK TYDENS SONDAGOGGEND-EREDIENSTE

Elke Sondag sit ons in die kerkbanke, luister na die Woord van God wat verkondig word, en net daarna volg ’n oomblik van stilte en ‘n uitgebreide gebed. Maar hoekom bid ons juis die preek? Is dit net ’n tradisie of is daar ’n dieper betekenis?

In die gereformeerde tradisie glo ons dat die erediens nie net ’n eenrigtinggesprek is waar God met ons praat nie – dit is ’n ontmoeting, ’n gesprek tussen God en sy gemeente. Wanneer God deur sy Woord tot ons spreek, moet ons antwoord – en een van die mees natuurlike maniere waarop gelowiges dit doen, is deur gebed.

Gebed ná die preek is dus ons reaksie op wat ons gehoor het. Dit is ’n tyd om te sê: “Here, U het met my gepraat – nou luister ek nie net nie, ek gee ook myself weer aan U.” Dit is ’n gebed van dank, van afhanklikheid, van toewyding en van versoek. Ons vra dat die Woord wat ons gehoor het, in ons harte sal vasval, en dat dit werklik gestalte sal kry in ons daaglikse lewe.

BYBELSE EN KERKGESKIEDENIS AGTERGROND

In die Bybel vind ons baie voorbeelde van mense wat met gebed op God se Woord reageer. In Nehemia 8:6 lees ons dat Esra die boek van die wet voorgelees het, en die volk het daarna gebuig en God aanbid. Ook in die Psalms sien ons hoe God se Woord dikwels gevolg word deur gebede van lof, belydenis en toewyding (soos in Psalm 119). Gebed na die preek het dus ’n sterk Bybelse grondslag: dit is ’n manier om te antwoord op wat ons van God gehoor het.

In die kerkgeskiedenis, veral binne die gereformeerde tradisie, het hierdie gebed twee hoofdele: ‘n antwoord op die prediking en voorbidding. Die predikant beweeg van die rol van Woordverkondiger na die rol van voorsanger namens die gemeente. Dit is ’n diensbare taak waarin hy nie sy eie gevoelens uitspreek nie, maar die hart van die gemeente verwoord. Hierdie gebed bring die gemeente se reaksie op die Woord na God – in dank, in belydenis, en in smeking vir die wêreld, die kerk en hul eie lewens.

HOEKOM ONS DIT VANDAG NOG DOEN IN DIE GEREFORMEERDE TRADISIE

Ons hou steeds aan met hierdie gebed ná die preek omdat dit help om die Woord wat ons gehoor het, in ons lewens in te dra. In die gereformeerde tradisie glo ons dat die hele erediens ‘n gesprek is tussen God en sy mense. God spreek deur sy Woord, en ons antwoord in gebed, lied en lewe.

Hierdie gebed is dus nie ’n toevallige slot nie – dit is ’n geloofsantwoord op God se Woord. Deur te bid na die preek, vra ons dat die Heilige Gees die Woord in ons harte laat insink, dat ons nie net hoorders sal wees nie, maar ook daders van die Woord. Dit is ook ’n geleentheid om voorbidding te doen vir ons wêreld, vir diegene in nood, en vir die werk van die kerk.

Om hierdie gebed te doen, is ook ‘n daad van volgehoue gehoorsaamheid aan die roeping van die gemeente om te bid sonder ophou (1 Tessalonisense 5:17). Die gebed na die preek hou ons vas in ’n ritme van luister, antwoord en toewyding. Dit beklemtoon dat ons nie passiewe luisteraars is nie, maar aktiewe deelnemers in God se koninkryk.

GEESTELIKE WAARDE

Dit help gelowiges om God se Woord nie net met die verstand te hoor nie, maar met die hart te ontvang. In hierdie gebed bevestig ons: “Here, U het met my gepraat, en nou antwoord ek.”

Hierdie gebed bring mense nader aan God in eerbied, dankbaarheid, afhanklikheid en gehoorsaamheid. Dit is ook ’n plek van verootmoediging, waar ons bely dat ons nie op eie krag die Woord kan uitleef nie. Ons vra God om ons te help om vrug te dra uit dit wat ons gehoor het – in ons gesinne, gemeenskap, werk en kerk.

Verder bied die gebed na die preek ruimte vir die gemeente om saam te bid vir aktuele behoeftes: vrede in die wêreld, eenheid in die kerk, seën op plaaslike bedieninge en die leiding van die Heilige Gees in die week wat voorlê. Dit sluit die gemeente in God se groter plan in, en maak elke erediens ’n plek van hoop, gebrokenheid en nuwe sending.

Voorbeeldgebed 1

Here, ons dank U vir U Woord wat vanoggend tot ons gekom het. U het met liefde en waarheid gepraat, en ons harte is aangeraak. Dankie vir die beloftes, die waarskuwings, en die uitnodiging tot geloof. Laat U Woord in ons werk – dat dit ons sal lei, troos, oortuig en versterk.

Ons bid vir vrede in die wêreld – veral in plekke soos Oekraïne, Gaza, Soedan en Kongo. Bring rus waar daar onrus is, geregtigheid waar daar onderdrukking is. Seën ook Suid-Afrika, ons regering en ons plaaslike gemeenskappe. Laat ons as gemeente instrumente van vrede wees in ons buurt.

Ons dra ons gemeente op aan U – elke bediening, elke vereniging, die diakens en hul werk van barmhartigheid. Lei ons om getrou te dien, saam te werk, en U liefde uit te leef.

Mag die Woord wat ons gehoor het, vandag en deur die week voortleef in ons dade, ons woorde en ons gesindheid. In Jesus se Naam, amen.

Voorbeeldgebed 2

Hemelse Vader, U het vanoggend weer met ons gepraat. Dankie dat U ons nie los nie, maar steeds nader trek met U genade. U Woord het ons uitgedaag, bemoedig en herinner aan U trou. Laat dit in ons harte leef, en bring dit tot vrug in ons lewens.

Ons vra vir U vrede in ’n wêreld vol onrus. Dink aan die mense van Gaza, Kongo, Soedan en Oekraïne. Dink aan elke slagoffer van geweld en haat. Mag U vrede ook deurbreek in Suid-Afrika – in ons skole, strate en huise.

Ons vra seën vir ons gemeente se werk – vir die leraars, die kerkraad, die diakens en elke lidmaat. Seën ons jeug, brigade, ons vroueverenigings, ons kore, die CAB, die Diakonie en ons Kommissies. Gee dat ons met liefde en wysheid sal leef.

Mag die saad van die Woord wat ons vandag ontvang het, diep wortel skiet. Vorm ons deur U Gees, en maak ons getroue draers van U lig in die wêreld. In Jesus se Naam, amen.

Voorbeeldgebed 3

Here ons God, ons buig in dank voor U. U het vanoggend met ons gepraat deur U Woord. Ons loof U vir U getrouheid, U wysheid en die hoop wat U gee. Dankie dat U Woord lewend is en werk in elkeen wat dit glo.

Ons bid vir vrede in ’n gebroke wêreld. Wees naby aan die mense in konfliksones – Oekraïne, Soedan, Gaza en Kongo. Demp die wapens, genees die wonde, bring geregtigheid en herstel. Seën ook Suid-Afrika: ons dorpe, ons leiers, en elke huisgesin.

Ons bid vir die werk van ons gemeente – die diakonie, kategese, die ouerbediening, en elke ander bediening. Seën die arbeid van elke hand en die liefde van elke hart. Gee dat ons mekaar sal dien met vreugde en verantwoordelikheid.

Laat die Woord wat vanoggend gekom het, nie leeg terugkeer nie. Vorm ons, verander ons, en stuur ons die wêreld in as getuies van Jesus Christus. Mag U vrede en genade met ons wees in die week wat kom. In U groot Naam, amen.

Samevatting

Die gebed ná die preek is ’n onmisbare deel van die erediens. Dit is nie net ’n afsluiting nie, maar ’n geloofsantwoord op wat God gesê het. Deur hierdie gebed sê ons: “Here, ons het geluister – nou bid ons, glo ons, en gee onsself weer aan U.”

Vir die predikant is dit ’n diensbare rol: om namens die gemeente te bid. Die Dominee moet nooit moeg of verveeld raak om al die aspekte van die gebed te bid nie! Nie sy eie ervaringe nie, maar die gemeente se roep moet weerklink. Toe ek nog predikant was in Eersterivier het ek daarvan gehou om deels die woorde van Psalm digters te gebruik.   Die gebed na die preek help ons om die erediens nie net as ‘n luisterervaring te beleef nie, maar as ‘n heilige ontmoeting met God.

5 thoughts on “ORDE VAN DIE EREDIENS: DANK GEBED NA DIE PREEK”

  1. Baie goed uiteengesit, Obe. Dankie vir jou volgehoue navorsing en insigte. Dit word só baie waardeer.

    Dankie Dooms.

  2. Dankie vir die lekker lees en goeie druk wat gebruik word. Die inhoud is tot die punt en maklik verstaanbaar. U deel van die Gereformeerde gebruike waarvan die gewone lidmaat nie alles van weet nie; sonder pretensions. Uitstekende skoling. Geseënd is u met hierdie fantastiese onbaatsigte werke…..

Comments are closed.