PREEK 28 DESEMBER 2025 – JESUS DIE VLUGTELING-KIND

PREEK SONDAG 28/12/2025 – JESUS VANAF GEBOORTE ’N ASIELSOEKER

GEBED VOOR SKRIFLESING

Here Jesus, U wat as Kind die pad van vlug en vrees moes loop, kom ontmoet ons vandag. Open ons verstand vir u Woord en maak ons harte sag vir mense wat vandag op paaie en in kampe oorleef. Laat u Gees ons leer om U in die vreemdeling raak te sien, en om met geloof, wysheid en liefde te reageer. AMEN

SKRIFLESING: Matteus 2 verse13 tot 15 & Exodus 23 vers 9 “Nadat hulle vertrek het, het daar ‘n engel van die Here in ‘n droom aan Josef verskyn en gesê: “Staan op, neem die Kindjie en sy moeder en vlug na Egipte toe en bly daar totdat ek jou sê om terug te kom, want Herodes is van plan om die Kindjie te soek en Hom dood te maak.” Josef het toe opgestaan en in die nag die Kindjie en sy moeder geneem en na Egipte toe vertrek en daar gebly tot die dood van Herodes. So is vervul wat die Here deur ‘n profeet gesê het: “Uit Egipte het Ek my Seun geroep.”

INLEIDING

Ons leef in ’n wêreld wat voortdurend in beweging is, maar dit is nie altyd ’n beweging van keuse nie. Die vlugtelingkrisis is een van die grootste uitdagings van ons era. Oral op die aardbol sien ons beelde van mense wat alles agterlaat – hul huise, hul besittings en hul geskiedenis – bloot om aan die dood te ontsnap. Kyk maar na Sirie, Soedan, Congo, Oekraine. Haiti so baie voorbeelde om te noem. Of dit nou as gevolg van oorlog, politieke vervolging, ekonomiese ineenstorting of natuurrampe is, miljoene mense bevind hulleself vandag in ’n staat van weerloosheid.

Ja, Ons leef in ’n tyd waar die woord “vlugteling” nie meer vreemd klink nie. Mense verlaat huise met rook in die lug, vroue word verkrag en vermink, lande met oorlog of vervolging, en dorpe waar droogte alles onvrugbaar maak en mense in armoede dompel. Hulle dra ’n sak, soms net dokumente, soms net ’n kind op die heup. Ons sien hulle in oorvol tente kampe op Griekse eilande, op gevaarlike bote in die Middellandse See, of die menslike karavane in Mexico, of selfs hier in ons eie strate op soek na veiligheid. Hulle beweeg deur nagte onder leiding van meedoenlose mense smokkelaars, oor grense, deur stasies en kampe, oor die see, met een vraag: “Waar is daar plek vir ons?”

’n Vlugteling is nie net ’n nommer in ’n statistiek nie; dit is ’n mens geskape na die beeld van God. Tog word hulle dikwels met agterdog bekyk. Hierdie mense ervaar ’n uiterste vorm van “geestelike en fisiese dakloosheid.” Hulle is tussen hoop en vrees – hoop op ’n nuwe begin, maar vrees vir verwerping en die onbekende. As gelowiges kan ons nie ons oë sluit vir hierdie werklikheid nie, want die Bybel is deurspek met verhale van mense op pad. Trouens, die geskiedenis van God se mense begin dikwels by diegene wat moes vlug.

VLUGTELINGE IN DIE OU TESTAMENT

Die tema van die vreemdeling en die vlugteling loop soos ’n goue draad deur die Ou Testament. Van die begin af was daar mense op die vlug. Abraham, Isak en Jakob was almal op ’n stadium ekonomiese vlugtelinge weens hongersnood. Moses moes as politieke vlugteling na Midian uitwyk nadat hy ’n Egiptenaar doodgemaak het.

In die Ou Testament word daar duidelik onderskeid gemaak tussen verskillende tipes vreemdelinge, maar die belangrikste term is die ger – die vreemdeling wat binne die grense van Israel woon. God se wet was baie streng oor hoe hierdie mense behandel moes word. Exodus 23:9 herinner die volk: “Jy mag nie ‘n vreemdeling verdruk nie. Julle weet self hoe dit voel om ‘n vreemdeling te wees, want julle was vreemdelinge in Egipte.” Omdat Israel self die pyn van slawerny en vreemdelingskap geken het, moes hulle ’n hart van barmhartigheid hê. Hulle moes die oes se hoeke laat staan vir die vreemdeling en hulle insluit in die sabbatsrus. God openbaar Homself as die Beskermer van die weerlose – die wees, die weduwee en die vreemdeling. Om die vreemdeling te aanvaar, was in Israel ’n toets van hul getrouheid aan God self.

Israel moes anders wees: die vreemdeling moes reg, beskerming en menswaardigheid vind. Waar vreemdelinge onderdruk word, word God se Naam geskend. Selfs in die alledaagse—rus en kos—moes daar plek wees vir die buitestander. God onthul Homself as Een wat die buitestander liefhet en verdedig. So moes die volk onthou: julle was ook vreemdelinge in Egipte.

JESUS VLUG NA EGIPTE

Dit is ontstellend om te dink dat die Verlosser van die wêreld sy lewe as ’n asielsoeker moes begin. Kort na die vreugde van sy geboorte en die besoek van die wyse manne, verander die toneel in ’n nagmerrie. Matteus 2 vertel van koning Herodes se moorddadige woede. Josef word in ’n droom gewaarsku: “Staan op, neem die Kindjie en sy moeder en vlug na Egipte.”

Herodes se geweld maak Bethlehem onveilig. Die Heilige Gesin word grensoorgangers: vreemdelinge in ’n vreemde land, afhanklik van gasvryheid en God se beskerming. Jesus begin sy aardse lewe nie in ’n paleis nie, maar in kwesbaarheid in ‘n Asielsoeksentrum. Dink aan Maria wat die Kind styf vashou, en Josef wat vorentoe kyk vir ’n veilige deur—soos soveel ouers vandag. Josef se geloof is stil maar sterk: hy staan op, kies beskerming bo gemak, en stap die donker in.

En tog: God werk selfs deur ballingskap. Hy is nie net God van die tempel nie; Hy is God van die stofpad en die skuilplek. Daarom is geen vlugteling vir Hom onsigbaar nie. Die Skrif sê: “Uit Egipte het Ek my Seun geroep”—’n teken dat God in vreemde lande ook sy kinders roep en hou.

ONS ROEPING TEENOOR VLUGTELINGE

Eksodus 23 gee ons die sleutel: behandel die vreemdeling met empatie, omdat jy weet, in Christus, hoe dit voel om magteloos te wees. Dit vra nie naïwiteit nie; dit vra menswaardigheid. ’n Samelewing het reg en orde nodig, ja—maar die kerk se roeping is om die hart van God sigbaar te maak: regverdig én barmhartig.

Prakties begin dit met ons taal: ons praat nie van mense as “probleme” nie; ons noem hulle ons naaste, geskape na God se beeld. Dit gaan oor ruimte: ’n plek aan die tafel, ’n hand wat help met vorms, ’n warm jas, ’n veilige slaap. Dit gaan oor luister: om stories te hoor sonder om dadelik te oordeel. Dit gaan nie net oor noodhulp nie, maar oor waardigheid: leer iemand se naam, help met taal, en maak ruimte dat hulle ook veilig kan behoort.

Dit vra ook bekering: om nie gerugte te versprei nie of na rassiste te luister nie, om nie hardheid as “realisties” te doop nie, en om te bid vir wysheid vir owerhede én vir beskerming vir kwesbares. Begin by kinders: groet, deel speelruimte, help met taal, bou vriendskap.

SAMEVATTING

Gemeente, die Kind van Bethlehem was van geboorte af ’n asielsoeker, ’n vlugteling. Daarom kan ons nie Kersliedere sing en dan ons oë toemaak vir mense op vlug nie. Matteus 2 wys: God identifiseer Hom met die bedreigde, Sy Seun was immers ‘n vlugteling. Eksodus 23 herinner: onthou jou eie vreemdelingskap—jou eie afhanklikheid van genade.

Ons fokus-appèl is eenvoudig: begenadig die noodlydende vlugtelinge. Begin naby. Vra: wie in ons dorp, ons skool, ons buurt, leef as vreemdeling? Kan ons as gemeente ’n skuilplek wees waar mense asemhaal en weer mens voel?

Praktiese stappe wat ons kan neem: ondersteun hulpwerk; help met kos, vervoer en kinderklere; bied mentorskap; bid by die naam vir gesinne op pad; nooi iemand vir koffie. Onthou: wanneer ons die vreemdeling versorg, raak ons aan Christus self. So word ons lig ná Kersfees—lig wat warm maak. Doen dit sonder groot vertoon: met eenvoudige volharding. En waar ons kan, laat ons ook pleit vir regverdige, menswaardige prosesse, sodat die swakkes nie vertrap word nie. Laat hierdie week ’n begin wees: kyk, bid, gee—en vra die Here vir jou volgende stap. AMEN

GEBED NA PREEK

Here Jesus, U wat self as Kind moes vlug, leer ons om U te volg met ons hande en ons harte. Skryf dit in ons gewete. Vergewe ons waar vrees ons hard gemaak het, en waar ons gemak belangriker geword het as barmhartigheid. Gee vir ons onderskeiding, sodat ons reg en orde kan respekteer, maar nooit menswaardigheid verloor nie. Wees naby aan elke mens op pad—by grense, in kampe, op bote, in treine, en in stille kamers waar heimwee brand. Troos dié wat rou, genees dié wat getraumatiseer is, en bring vrede waar geweld woed. Beskerm kinders, versterk ouers, gee veilige skuilplekke en nuwe vriende. Maak ons ’n gemeente wat u wil doen. In Jesus se Naam. AMEN

SEËNBEDE

Mag die Here jou pad gelyk maak waar jy ook gaan.

Mag die Here jou behoed teen alle gevaar en vrees.

Mag die Here jou hart vul met deernis vir die weerlose.

Mag die Here jou gasvryheid gebruik om sy koninkryk te bou.

Mag die Here sy aangesig oor jou laat skyn en vir jou vrede gee.

Mag die Here jou seën om vir ander ’n tuiste te wees.

Mag die Here jou skuilplek wees. AMEN