PREEK 9 MAART 2026: MISBRUIK OF LETTERLIK? – “MOENIE DIE GESALFDE AANTAS NIE.

Home » blog » Preke » PREEK 9 MAART 2026: MISBRUIK OF LETTERLIK? – “MOENIE DIE GESALFDE AANTAS NIE.

9/03/’26: MOENIE DIE GESALFDE AANTAS NIE – GOD SE BESKERMING IS NIE WEGKYK VAN ONREG NIE

GEBED VOOR SKRIFLESING

Here ons God, ons kom voor U met ootmoed. Maak ons ore oop om U stem te hoor, en maak ons harte sag om U waarheid te ontvang. Bewaar ons teen verdraaiing van U Woord—dat ons dit nie gebruik om onreg toe te smeer of mense te manipuleer nie. Ons dank U vir die rykdom van die Skrif wat ons lei, vertroos en teregwys. Here, open ons geestelike oë en ore sodat ons die Goddelike waarhede van U boodskap mag verstaan. Laat U Heilige Gees ons lei in die volle waarheid, sodat ons nie eiegeregtig met U Woord omgaan nie, maar met eerbied en wysheid. Laat U Gees ons lei in die lees van die Skrif, sodat ons U troos én U heiligheid kan herken. Ons vra dit in die wonderlike Naam van Jesus Christus, ons Here. AMEN

SKRIFLESING: PSALM 105 “… Toe hulle min mense was, min en vreemdelinge daarin, en hulle getrek het van nasie tot nasie, van die een koninkryk na die ander volk, het Hy geen mens toegelaat om hulle te verdruk nie; ook het Hy konings om hulle ontwil gestraf en gesê: Raak my gesalfdes nie aan en doen my profete geen kwaad nie…”

PREEK

INLEIDING

In die kerk van vandag hoor ons dikwels ’n frase wat met groot gesag uitgespreek word: “Moenie die gesalfde van die Here aanraak nie.” Hierdie woorde uit Psalm 105 word dikwels gebruik as ’n skild of ’n swaard. Vir sommige dien dit as ’n waarskuwing teen enige vorm van kritiek op geestelike leiers, asof daardie leiers bo die wet of bo aanspreeklikheid verhewe is. Maar die vraag wat ons vandag moet vra, is of ons hierdie teks letterlik moet opneem en of dit miskien op ’n gevaarlike wyse misbruik word. Is die “gesalfde” slegs die persoon agter die kansel, of strek God se beskerming oor ’n veel wyer groep?

As gelowiges moet ons versigtig wees om nie Bybelverse buite hul konteks te pluk om persoonlike agendas te beskerm nie. Wanneer ons Psalm 23 lees, sien ons die beeld van die Goeie Herder wat ons hoof met olie salf. Hierdie salwing is nie net vir die dominees en pastore nie, maar vir elke skaap in Sy kudde. Vandag gaan ons bietjie kyk na die wat hierdie “aanraak” en “salwing” beteken Ons wil ontdek hoe God se beskerming werk en waarom die misbruik van hierdie teks die integriteit van die evangelie kan skaad. Dit is tyd dat ons terugkeer na die hart van die Skrif om te verstaan wat God werklik vir Sy kerk sê.

WIE IS DIE “GESALFDES” EN WAT BETEKEN “AANTAS”?

Om Psalm 105 te verstaan, moet ons kyk na die geskiedenis van die volk Israel. Die Psalm is ’n loflied wat God se getrouheid deur die eeue besing. Die “gesalfdes” waarna hier verwys word, is in die eerste plek die aartsvaders: Abraham, Isak en Jakob. In daardie tyd was hulle vreemdelinge in vreemde lande, klein in getal en kwesbaar vir die magte van die wêreld. Tog het God hulle beskerm. Hy het konings bestraf om hulle ontwil en gesê dat niemand sy profete kwaad mag aandoen nie. Hierdie mense was “gesalf” nie noodwendig met fisiese olie in elke geval nie, maar deur God se uitverkiesing en roeping.

Hulle was draers van God se belofte. Die verbod om hulle “aan te raak,” het in die antieke konteks gegaan oor fisiese geweld en die verhindering van God se plan met die volk. Dit was ’n Goddelike beskermingsbevel sodat die verlossingsplan vir die mensdom deur hierdie bloedlyn kon voortgaan. Die salwing het in hierdie geval verwys na ‘afsondering vir ’n spesifieke taak.’ Wanneer ons egter vandag hierdie teks lees, moet ons onthou dat hierdie beskerming nie bedoel was om sonde of korrupsie te verskoon nie, maar om die voortbestaan van God se verbondsvolk te verseker te midde van vyandige nasies.

’N KERK VAN VEILIGHEID: RESPEK ÉN VERANTWOORDBAARHEID

In ons moderne konteks word “Moenie die gesalfde aanraak nie” ongelukkig dikwels gebruik om geestelike magsmisbruik te regverdig. Wanneer ’n leier foute begaan of selfs oneties optree, word hierdie vers soms as ’n “stilmaak-taktiek” gebruik teen diegene wat vrae vra. Dit skep ’n kultuur van vrees waar gelowiges bang is om die waarheid te praat. Maar ons moet onthou dat alle Christene in die Nuwe Testamentiese bedeling deel het aan die salwing van die Heilige Gees. Soos Psalm 23 sê, die Here salf ons kop met olie; ons is almal koninklike priesters en deel van God se gesalfde volk.

Die toepassing vir vandag is dus tweeledig. Eerstens moet ons respek hê vir diegene wat in leierskapsposisies geplaas is, want God roep mense vir spesifieke take. Maar tweedens beteken dit dat geen mens onfeilbaar is nie. Die “aanraak” waarvan die Bybel praat, gaan oor kwaadwillige aanvalle en fisiese leed, nie oor gesonde Bybelse aanspreeklikheid nie. As kerk moet ons die balans vind: ons eer die amp, maar ons aanbid die Here. Ons beskerm die swakkes in die kudde net so passievol as wat ons die leierskap respekteer, want elkeen wat aan Christus behoort, is kosbaar in Sy oë.

’N GRENS TEEN ONREG—NIE ’N LISENSIE VIR ONHEILIGHEID NIE

Die ware bedoeling van die opdrag om nie die gesalfdes aan te raak nie, is om God se soewereiniteit te beklemtoon. Dit herinner ons daaraan dat God self Sy knegte en Sy kinders bewaak. Die klem val nie op die mag van die mens nie, maar op die beskerming van God. Wanneer God vir Abimeleg of Farao gewaarsku het oor Abraham, was dit om te wys dat Hy getrou bly aan Sy verbond, selfs wanneer Sy kinders foute maak. Die intensie is gerusstelling vir die gelowige wat onder druk verkeer: jy is nie alleen nie; God veg vir jou.

Verder leer die teks ons dat ons versigtig moet wees hoe ons met mekaar omgaan binne die liggaam van Christus. Om iemand “kwaad aan te doen” of “aan te raak” met kwaadwillige skinderpraatjies of onregverdige vervolging, is ’n ernstige saak. Die intensie is om vrede en eerbied binne die gemeenskap van gelowiges te kweek. Dit roep ons op om te besef dat elke kind van God met die Heilige Gees gesalf is. As ons mekaar afkraak of geestelik vernietig, raak ons aan diegene wat vir God dierbaar is. Die fokus moet dus skuif van die beskerming van ’n individu se mag, na die beskerming van die eenheid en heiligheid van die hele kudde.

 SAMEVATTING

Ten slotte moet ons vra: Is dit misbruik of letterlik? Die antwoord lê in die hart van die evangelie. Ons moet die teks letterlik opneem in die sin dat God inderdaad Sy kinders en Sy geroepenes beskerm. Ons moenie mekaar kwaad aandoen nie. Maar ons moet die misbruik daarvan verwerp wanneer dit as ’n wapen teen die waarheid gebruik word. Die Here Jesus Christus is die Gesalfde by uitstek, en Hy het gekom om te dien, nie om gedien te word nie. Hy het Homself laat “aanraak” deur ons sondes sodat ons genees kon word.

God se beskerming beteken nie dat gesalfdes nie tereg gewys kan word nie. In die Skrif sien ons hoe God selfs leiers aanspreek: profete roep konings tot bekering; apostels vermaan gemeentes; Jesus self ontmasker skynheiligheid. God se “moenie aantas nie” is dus nie ’n lisensie vir onheiligheid nie—dit is ’n grens teen onreg. Die Herder bring troos, maar Hy bring ook orde. Hy lei deur donker dale, maar Hy laat ons nie in duisternis woon nie. En daarom: waar die frase misbruik word om donkerte te beskerm, moet ons terugkeer na God se bedoeling—om lig te bring, om mense te herstel, om die kwesbare te bewaak, en om sonde tot bekering te roep.

Terselfdertyd, laat ons met diepe respek handel met mekaar en met diegene wat die Woord bedien. Wees bewus van u eie salwing as kind van God. U is duur gekoop en word deur die Goeie Herder opgepas. Laat ons die “olie van vreugde” gebruik om mekaar op te bou en nie om mure van skeiding te bou nie. Mag ons ’n kerk wees waar aanspreeklikheid en liefde hand aan hand loop, en waar God alleen die eer kry vir die beskerming wat Hy oor ons almal uitspreek. AMEN

GEBED NA DIE PREEK

Troue God, ons dank U vir die helderheid van U Woord. Dankie dat U ons herinner dat ons almal aan U behoort en dat U ons elkeen met U Gees gesalf het. Help ons om met wysheid om te gaan met die gesag wat U in die kerk geplaas het. Bewaar ons van die gevaar om U Woord te verdraai vir eie gewin of om onreg te verskoon. Mag ons mekaar liefhê met ’n rein hart en mekaar se waardigheid beskerm as mede-erfgename van U koninkryk. Laat U vrede in ons harte heers terwyl ons uitgaan om U in die wêreld te dien. SEËNBEDE

Mag die Here jou salf met die olie van vreugde.

Mag Hy jou beskerm teen alle kwaad en onreg.

Mag Sy Gees jou lei in alle waarheid en wysheid.

Mag jy Sy nabyheid ervaar in elke groen weiveld.

Mag Sy goedheid en guns jou volg al jou dae. AMEN

Leave a Comment